第398章：皇帝大婚，万方来朝（中） (第3/6页)

  “阴阳家”现于战国，提倡“阴阳五行”之说，强调五行相生相克，代表人物是燕国太师兼齐国方士邹衍。

    “法家”乃战国时主张“法治”的重要学派，源于春秋时的管仲、子产等人，代表人物是战国时的李悝、商鞅、申不害，韩非是法家集大成者。相比之下，“法家”提倡“霸道”和“暴政”，而“儒家”提倡“王道”和“仁政”。

    “名家”是战国时的学派，一名“辩者”，代表中国古代的逻辑学，其代表人物是公孙龙。“墨家”也是战国时的学派，提倡“兼爱”（平等博爱）和“非攻（反对非正义的战争）”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。

    “纵横家”即战国时从事政治、外交活动的策士，其中有“合纵派”和“连横派”。“合纵派”代表人物是苏秦，主张“合纵”六国组团抗秦。“连横派”的代表是张仪，主张“连横”齐国以瓦解六国合纵，以便远交近攻。

    “杂家”即战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，其特点是“兼儒、墨，和名、法”。其代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。前者为秦国丞相吕不韦让门客撰写，后者为西汉“淮南王”刘安及门客所著。

    “农家”即战国时反映农业生产和农民思想的学术流派，因随着生产力的逐步发展和当时诸侯争霸且趋向统一的演变，使得衣食（尤其是粮食生产）的重要性显现，而农业作为立国之本，受社会各阶层关注。

    今天认为是贬义的“三教九流”一词，是中国古代民间根据人们地位和职业名称来划分的。“三教”没有什么特殊