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    除了定礼之外，男方还要置办‘三金’，准备另一份丰厚的聘礼，同样也要耗费颇多。

    定礼完了是聘礼，聘礼完了是财礼。

    这三样送完之后，还要有一道出嫁前的‘催妆’，需要由男方向女方家中送出各种首饰衣衫用于新妇打扮，女方也要回赠金银器物，以及各种衣袍靴鞋。

    等到了终于能成婚的前一日，女家要去男方家里‘铺房’，意思就是要在他们那弄个小帐篷临时睡一晚，又要预送一部分的嫁妆。

    这铺房本身存在的意义，是为了活络两家的交际与情感，但是到了南宋中后期就变成炫富的途径之一了。

    从一开始只送各种手工艺品，到后面还要送鸡鸭牛羊，搞得就跟置办年货一样。

    仔细一算，仅仅是从订婚到结婚，就有四五样反复交易的借口，而且如今风头更胜，一群人是打碎牙往下咽着在摆谱装阔。

    参政院的人翻了很久资料，又找相熟的老扬州人仔仔细细问了一遍流程，最终想了个法子。

    既然要引导人们能够进入新的礼俗里，就一定要把环节做的有观赏性。

    而且这个‘给予’和‘回赠’的环节，最好追加到六七次，做足仪式感。

    那么最合适的观礼场地，自然就是广陵礼堂了。

    从异变开始到现在已经过了三年，这三年里，从来没有哪个江银的姑娘选择嫁给扬州的小伙子，虽然听说恋爱的有好几个，但都是一见着男方的公公婆婆，就各种冲突都出来了，最终都是不了了之。

    毕竟人家的父母不能接受自己的儿媳妇在外面抛头露面，坐没坐样还穿的那么暴露，搞不好什么难听的话都说得出