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    而论应试能力，其实古代人也做的非常好，某些方面甚至不亚于现代人。

    宋代的科举考试分为发解试和省试，同时科举又分多个专科以选拔不同类型的人才，而省试科目有四项必考——诗赋、经义、论、策。

    既要考书生们的记忆能力、理解能力，还有应用题、填空题和申论要做。

    比如在欧阳修的里就收录了策问多道，有关于养马的应用题。

    “周天子之田方千里，号称万乘，万乘之马皆具，又有十二闲之马，而六卿三百六十官，必皆各有车马，车马岂不多乎哉？千里之地，为田几何，其牧养之地又几何，而能容马若是之多乎哉？千里之地，为田几何？马之法又如何？今天下广矣，常患无马，岂古之善养马而今不善乎？”

    这个题，单纯数问号都可以知道问的东西有点多。

    既拷问了关于养马数量、牧地庄田分配的认知，同时也在询问考生对于畜牧养马之事的态度和观点。

    如果细读，还可以看到有关乐理、修书等多事与国务、道德之论的联系和审问，其实也不比现代的题轻松到哪里去。

    辛弃疾连着三个月读书做题，自己写的知识点整理和理论体系树都堆了几沓纸，再后来与临国的老师见面时也只低头问题不关心其他，整个人都沉在了备考的状态里。

    陆游看在眼里，既觉得欣慰又觉得心态有些复杂，只吩咐下人把他房里略次的油灯换成更好的白蜡烛，免得时时读书看坏了眼睛。

    教育体制改革之后，城北城南中学合称为江银中学，原定的几门科目不断放开，开始开设更多门类的科目，且不仅限理科。