第525章 钱之新解 (第5/5页)

有人抱拳。

    “所谓君子喻于义，小人喻于利。说的就是这个道理。只是后人对圣人教诲，理解不深，想得不透，简单地以为君子就不能谈钱，不能谈利，谈了就是小人！听过王相公的讲解，老夫相信大家不会做如是念头了吧？”

    文宽夫也不是寻常人物，他这几句话回敬王宁安，等于说在今天之前，我们的眼里，你就是个钻进钱眼儿的小人，至于今天之后是不是，我们还不知道！

    这两位在一问一答之间，已经完成了一次火星四溅的交锋。

    只是他们的脸上，谁也看不出丝毫的异样。

    王宁安还十分感叹，“还是文相公见解高明，士农工商，士人不事生产，又凭什么得到其他百姓供养？穿绫罗绸缎，吃山珍海味？百姓需要士人维护人间正道，需要捍卫规矩，伸张正义，归根到底，是维护他们的劳动成果，维持这个不被剥夺！”

    说着，王宁安又举起了手里的铜板。

    他讲课从来都是逻辑严密，无懈可击。

    此刻大家再看这一枚铜子，感觉就不一样了。

    钱之一道，不但应该讲，还应该大讲特讲，把里面的学问都钻研透了。

    唯有如此，才能对得起百姓之托，才能主持人间正义。

    “为官牧民，爱护百姓，保护百姓财产，让百姓过得富足安康，便是大德！其余诸事，皆不足道哉。”

    王宁安把话锋一转，“近日有人提出，要向百姓借青苗钱，我以为此举初衷极好。不可否认，地方上，大族富户，乘人之危，在青黄不接的时候以高利盘剥百姓，几个月的光景，利息就能飙涨几倍之多！试问哪个百姓能负担？朝廷理当站出来，保护子民，臣恳请陛下以苍生为念，恩准青苗之法，以解百姓之苦。”青史尽成灰的大宋将门