231，审时度势 (第5/7页)

怕是宗教意义上的统属关系也不行。如果我们今天从我们的盟友那里找一个东正教的教士作为施洗者，那无异于承认海黛是希腊人皈依于上帝脚下的，约阿尼纳公国也在宗教上归希腊牧首区……我们不能给人以这种印象。”

    神父犯下如此失误，并不是因为他没有政治敏感性，也不是因为他考虑不周，而是因为他不知道未来发生的事情——

    此时，巴尔干半岛的所有东正教徒，都归属于留在伊斯坦布尔的普世牧首领导，然而普世牧首却自甘为苏丹的臣民，反对希腊的独立战争，希望自己所统辖的东正教徒们继续和之前几百年一样继续服从苏丹和帝国。

    所以在希腊人看来，普世牧首无异于背叛了希腊和东正教，他们对此心怀怨恨。

    在现在这个时刻，这种怨恨并没有激发出什么乱子来，毕竟希腊独立战争还没有结束，然而艾格隆却知道，他们之间的决裂已经为期不远了。

    在原本的历史线上，希腊王国刚刚独立不久，希腊正教会就和留在伊斯坦布尔的东正教普世牧首分庭抗礼，不再服从对方的管辖，两边也就此分裂。

    而为了扩大自己的影响力，希腊正教会也不遗余力地强调自己的正统性和合法性。

    正因为如此，如果让希腊正教会的人给海黛施洗的话，那就让未来的约阿尼纳女大公成为了名正言顺的希腊正教传人，在政治上艾格隆是无法接受这一点的。

    虽然他现在是希腊独立军的盟友，虽然他带着人在为希腊独立事业挥洒热血，但是他的利益是不容侵犯的，他也不打算和任何人分享未来对约阿尼纳公国的权益——至少在他