262.哪来的倭寇？ (第4/6页)

赖嗣，实际执权人却是北条家世袭，由武士担任‘守护’和‘地头’掌控地方。”

    听完燕王的讲述，艾拾玖惊得合不拢嘴，“这倭国真够乱的，屁大点地方，事还挺多……”

    “是挺乱，但又不够乱，和你们说这些，只是希望你们有个大概映像，暂时来说，和咱们关系不大，毕竟如今的北条执权依然奉行平家之时的外贸政策，与我朝算是睦邻友好，正常通商，这足够使你们在倭国打开局面了。”

    华夏文明一直遥遥领先于倭国，因此倭国从来都无法抗拒来自华夏的物产，早在商周时便有与华夏通商的现象，在后来虽然倭国贸易政策和方式多有改变，但两国贸易一直存续着。

    从秦汉到隋唐时，双方主要都是官方朝贡贸易，特别是白江口之战，野心勃发的倭国被大唐揍了个满地找牙后，幡然醒悟，开始疯狂跪舔，派出大量遣唐使，把华夏的文化、制度、商品等等大规模搬回倭国。

    但唐朝灭亡后，倭国就停止了遣唐使，并严禁本国人出海贸易，进入持续近四百年闭关锁国，不过为了满足贵族对华夏商品的追求，仍然允许华夏商船进入，也就是消极被动的接受贸易。

    到了宋朝时，朝廷积极拓展海外贸易，为了建立与倭国的官方关系，神宗给倭国天皇写了一封信，连着礼物一同委托一个倭国僧人转交，但因为信中有‘回赐日本国’字句，引发倭国朝野不满，讨论五年迟迟不决，最后才决定用大宰府名义回信，而不是以倭国朝廷名义，这一行为本身就是拒绝了‘建交’。

    一来倭国朝廷和各级贵族都很排外，二来或许是宋