第231章 (第3/3页)

，妻出夫也是受到保护的。”

    “说起来就是有更高权力的一方可以休妻休夫。”

    【看来从古至今，婚姻制度都是保护有产者】

    【咱就不明白了，明明唐宋元的婚姻制度都这么开放，继承制度也都还算合理，为什么明朝就能变成那种样子？】

    【这还不简单？不就是读程朱理学，搞八股文把脑子都搞坏了吗？】

    【实际行动依然支持改嫁的朱熹要是知道自己因为这件事情被骂，不知道心里是和感受】

    【说一套做一套，祸害了那么多女孩子，被骂还不应该？譬如班昭这种女贼就该千刀万剐！朱熹也应该被裹上小脚勒死再给她个牌坊！】

    班昭：……

    朱熹：……

    第130章

    承受了弹幕攻击的班昭和朱熹都不禁怀疑起自己是不是做错了什么。

    毕竟古人就是骂地再狠，也没有当面骂班昭女贼、让朱熹裹小脚的。

    “只能说虽然法制汉化了，但是蒙古人并没有全盘接受儒家思想。”

    “当然，关于孝道的一些方面有所继承。”

    “很多游牧民族只有壮年人才能享受充足的食物，一般进食顺序是青壮年男性第一，少年和青壮年女性第二，老人和小孩排第三。”

    “但是在元朝中后期的立法当中，也规定了必须要‘矜老恤幼’，开始向唐宋靠拢。”

    “当然，即使开始汉化向唐宋靠拢，蒙古人对于汉人的警惕依然是一直存在的，这和清朝满族人并无不同。”

    “毕竟以少数人口统治人口百倍千倍于自身的民族，这个民族又融合、统一、有源远流长的文化传统，少数民族很难不警惕。”

    “在警惕之下，倒霉的又是咱们江南的同胞们。”