第360章 论道之前 (第5/8页)



    墨圣圣家圣女墨青。

    乐圣圣家顶级长老风天扬。

    法圣圣家顶级长老荀政。

    这些人全是文界。

    还有半步文界的一大堆：

    道圣圣家道子李归涵，乐圣圣家吟风阁少阁主风舞……

    反观九国，一个文界都没有，连文路也很少，大苍这边，文路只有一人，就是魏心余，他还是不上场的。

    王成年捏着胡须尖尖道：“圣家无需科考，偏门取士，文路之人真正的文道底蕴充其量与殿试大儒相当，但文界……却是非同小可，往日也未曾出现大批的文界同时参与论道，今年究竟出了何事？导致圣家如此不计颜面，派出大批文界直接与九国大儒角逐赛场？”

    他这话是客观的。

    九国取士，从县试到乡试到会试再到殿试，每一试都是一重天堑，都是一道鬼门关，每个殿试最终胜利者，都是经、史、论、诗、词样样精通的全才，有任何一个短板都会被早早地淘汰。

    而圣殿取士，宽松一万倍。

    只要此人得到家主的喜欢，三两年时间内，被赐予文心也是有可能的。

    而且各个圣家，都有其偏向性，画圣圣家只要求你有画画的天赋，诗圣圣家，只要求你有作诗的天赋，道圣圣家，只要求你有悟道的天赋，根本不需要你全才。

    所以，最终形成的结果就是：通过殿试的正宗大儒，瞧不起那些圣家的大儒，称其为：偏门大儒。

    事实也是如此，正宗大儒“含金量”，的确远在圣家通过裙带关系赐予文心的大儒之上。所以，他们很自觉地跟圣家“文路”境