第176章：有难你们当、有福我独享 (第5/7页)

人们多了廉耻心，减少犯罪案件的发生，而法治是以暴力的方式，强行把想要罪犯的人拖回来，只有德法结合、德法互济，方能令人们从内心、从行为上，不去想要犯罪。

    这样一个不是结果的结果，无非就是把“内儒外法”明朗化而已，对于大隋王朝没有实际意义，但是却把凉州大学、拥有数量众多书籍的大学图书馆的名声打响了，令不少名士涌向甘州，在大学之中教书育人的夫子。

    同时因为有二刘大儒坐镇，也使许多求学困难的寒士纷纷涌来甘州求学、阅读书籍。

    寒门可不是真的穷人，寒门是家有资产的地方豪强、地主老才，要么就是新崛起的暴发户，最不济也是富农、富商，这些人不是没钱，而是没书。

    寒门士子求学之路可谓是坎坷之极，他们为了能够求学，不得不承受世家子弟、所谓名士不屑的目光。但是寒士却又只能乞求高高在上的世家门阀才有书可读、有师解惑，而这些人未来出人头地之后，往往会想着融入世家门阀这个圈子，利用世家门阀的力量来升迁，而非站在世家门阀的对立面。如此一来，世家门阀便发展了巨大的利益集团，强大到了可以灭一朝兴一朝、干掉一个皇帝再扶持一个皇帝的地步。

    对于身为皇族子弟的杨集来说，这种掌控了社会资源、教育资源、出仕资源、升迁资源的利益集团，不仅是大隋最不稳定的因素，同时也是阻碍社会进步的绊脚石，正因为他们把控了教育，使许多本该可以通过学习，而推动社会前进人才与草木同朽。

    活字印刷术，以及研制出来的新纸，不但减少学习成本，也能让许多寒士闻所未闻的书籍廉价的出现在大众面前，寒士有了内容丰富的廉价的书籍读，终有