第233章 打神鞭 (第3/4页)

味散了出来。

    这个味道……

    是泡了艾草水的金丝玉尾绳！

    金丝玉尾绳又叫打神鞭，尤其是泡了艾草水的金丝玉尾绳，是专门用来打邪神的。

    这种东关系，就连四大神将都扛不住，特么高瘸子拿这玩意儿对付我跟胖子两个凡人……不对，他是要用这东西对付我体内那东西的！

    难道说，我体内那东西是个邪神？

    黄皮子庙里的妖蛇说我体内那东西是成了气候的太岁，太岁……

    我忽然猛地想起来，上古奇书《神异论》中曾记载：盘古开洪蒙后，共工怒撞不周山，女娲造人补天，神农尝百草，炎黄二帝合并后，神界在人间的基础上建立，释迦佛、太乙真君和玉皇大帝分别为佛道清三教之首。

    佛教和道教之众俱为大罗金仙之身，不理人间世事，只有玉皇大帝管辖无数散仙，在神界和人间游荡。

    其中有那性情刚直、好打抱不平的散仙经常插手人间不平之事，被人间百姓所敬重，遂筑庙烧香，顶礼膜拜，四时香火不绝，也是有求必应。

    这一部分散仙就是人们所说的善神，比如关公就是武圣下凡，王洪化为灶君，赵公明稳坐财神之位。

    但是还有一部分散仙因其气量狭小、睚眦必报，常常因为rou眼凡胎之人冲撞而横加报复，不仅不造福百姓，反而为祸一方，是为人间所传之恶神是也。

    善神与恶神既然法力相当，所以恶神为害百姓时，善神也爱莫能助，只能恳求玉帝公断。为了解决这个问题，玉帝委托释迦佛以