第二百三十一章 原始道教 (第2/4页)

平道，天师道和太平道的出现，令道教开始成为有严密思想体系和组织制度的教团。

    后来，张角的道团遭到统治者的镇压，其馀绪逐渐融入天师道，蜀中的天师道则因受制于曹cao大军而被迫迁出西南，并从此开始分布南北。

    身为南方曾经最大的道教，天师道自西汉末年兴起，至南北朝时期天师孙恩执掌天师道，达到巅峰。

    孙恩更是被誉为南方道教第一人，是当时公认的天下第一人，威望更甚如今的散人宁道奇。

    这样的盛景自孙恩破碎虚空之后，戛然而止。

    道教中涌现出了大批新兴的道派，如崇灵宝经的灵宝派、崇上清经的上清派、崇三皇经的三皇派，以及推崇外丹烧炼的金丹道，天师道一家独大的场景不再。

    北魏道士寇谦之，改革北天师道，并一度让北天师道成为北朝国教。

    南方天师道虽经陆修静改革，但因孙恩破碎导致典籍遗失，从而很快被上清派和灵宝派的兴盛所遮掩，而逐渐不显于世了。

    宋行通过老君观调查，发现南方天师道并非不存于世，依然有小部分传承者隐姓埋名留存世间。….巴陵事毕后，宋行一行并未赶回青羊山，反而在中途换了个方向，沿颖水向东，朝着项城而来。

    项城在南北朝时期，还是一座废弃的城市，那时的项城有个不算好听的名字，叫做边荒集。

    到了隋朝时期，隋文帝重建此城，才更名为项城。

    宋行得到的消息，项城之外的尧山之上，就有天师道残存的传