第二章 会议 (第2/6页)

定会有某些方面存在优劣高低。

    所以，从某种角度来说，将人“分类”并不存在什么对错，因为这是一种必然。

    这种行为无处不在，就发生在我们每一个人的身上。

    在幼儿时期，我们就被动的被分为了长相可爱的孩子和长得难看的孩子、聪明伶俐的孩子和木讷迟钝的孩子。

    到了学生时代，孩子们因兴趣而主动地分成一个个小群体，但学校里的老师往往会以成绩将他们分类；在更复杂一些的环境里，家庭背景也会对此产生影响，随着时间的推移、年龄的增加……家境差异巨大的孩子之间的关联终将慢慢被剥离。

    而踏上社会之后，“分类”就变得越来越复杂乃至凶险了；同一个的单位的同事，会因出生地、毕业的学院、职位、不良嗜好等各种各样的方式划分出派系。

    在很多时候，“利益”的驱使、处境的变化，也会让人的“阶级”和“立场”发生改变，让人将自己重新归类、站队。

    所谓的“平等”、“中立”，不过就是上位者的虚伪和弱势者的渴望。

    我们所建立的这个社会教给我们的一切、我们的学习、我们的努力、我们的付出、我们的挣扎……归根结底都是为了让自己和别人“不平等”。

    因为这种“不平等”，才是真正的“公平”。

    然而，联邦治下的“阶级”制度，却是另一种“不平等”，一种“不公平”的“不平等”。

    这套制度让许多愚蠢、贪婪、缺乏觉悟和眼界的平庸之人占有了过