第七百零五章 若大魏四百寺，多少楼台烟雨中？ (第2/8页)

的希望，道家自然不肯罢休，就要重新上位！」

    「为了迎合天子，这期间，道家开始与方术、仙术相结合，试图以此教授皇帝感应上天，比如《天官历包元太平经》就是在这个时间问世，只可惜…在儒学强大的‘君权神授、天人感应，的理论下，历朝历代的帝王对道术压根都不搭理！充斥着灾异、感应等要素的儒学，依旧是大汉的治国思想！儒、道之争，在这一回合…道家全面溃败！」

    呼…

    陆羽口中的时间点已经贯穿了整个西汉，而张鲁深深的呼出口气，感慨万千。

    这一节，他知道…

    也正是因为无数道门先辈的努力无果后，他的祖爷爷张陵才改名为张道陵来到巴蜀的鹤鸣山传道。

    这里远离中原，儒门的渗透并不那么强烈，且百姓信奉巫蛊…这给予了「道」最肥沃的成长空间。

    果然…

    陆羽的话锋一转，转向的便是五斗米教这一块儿。

    「上面走不通，还能走下面…大汉顺帝时期，一个叫张陵的学生发现自己擅长的道学实在是不受重视，干脆放弃官位，跑到巴蜀之地…这里蛮部众多，崇尚巫鬼，又缺少豪门世家，儒学的渗透力较差，治安也不好，于是，他改名张道陵，说自己是生于光武帝时期，是西汉开国功勋张良的后裔，并且创立了‘正一道，这样的道家宗派。」

    「所有参与的人都得先交五斗米，然后能享受符书教化、符水治病、符箓驱邪…而巴蜀之地就在这样的道学启蒙下，竟真的得到了一定程度的治理，乃至于如今…第三任天师，也就是张天师你治理下的‘政丶教合一！，