三国:从隐麟到大魏雄主_第三百九十九章 绿茶配青梅,天生是一对 首页

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   第三百九十九章 绿茶配青梅,天生是一对 (第5/9页)

   “后来,又有一些人进一步的认识到,农民阶级因为他们的局限性,是不可能领导革命成功的,陈胜、吴广如此,黄巾叛乱亦是如此…可?谁又能推翻这个混乱的世道,重新建立秩序呢?”

    “是另一波士族,他们没有吃到良田千顷的红利,没有收刮百姓的实力,他们不服,他们渴望重新洗牌,于是…就有了曹司空陈留起兵,就有了江东之虎孙坚获得玉玺后的跃跃欲试,有了董卓的西凉军入京,直到大汉的帝都洛阳被一场大火焚烧殆尽…而这些士族开始了迅速的积聚力量,占领地盘!群雄逐鹿,这便是第二道觉悟!”

    讲到这儿,陆羽顿了一下。

    接下来的话,语速放缓了许多。“可是这些士族建立了地盘,群雄逐鹿,又如何?他们互相征伐,整个大汉依旧是民不聊生,百姓照样吃不饱饭,这是为什么?这是因为各路诸侯想要崛起,还是要倚靠氏族的力量,远的不说…就说曹司空,他的崛起能离开谯沛武人?能离开颍川才俊么?袁绍的崛起,又能脱离的了袁家四世三公积攒下来的名望与人脉么?”

    “这些诸侯一旦手握大权,掌握土地,他们怎么可能向这些帮助他们的士族动手,于是…哪怕曹司空的中原军屯、民屯开展的火热,百姓却还在被欺压,八成的土地还是掌握在少数士族的手里,大量的农户还是沦为佃农,国库的粮草有所起色,可依旧没有达到预先的地步!”

    “所以我说,当世的弊端是在士族垄断一切,是在百姓任人鱼rou!而革除这弊端最好的方式,不是革命,不是反叛,而是觉悟,是每一个百姓思想的觉悟,道德理念的觉悟,这最后的觉悟,说到底,是人的觉悟…是孟子提出民为贵,社稷次之,君为轻的觉悟,是与董圣人君权神授完全相悖的觉悟!”

    讲到这儿,陆
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