如何为始皇崽耕出万里江山 第172节 (第3/6页)

能斩神，他们后世人敕封个神灵有什么关系？何况他们只是规定一下祭祀等级，算不上僭越。

    听说秦王要给天下神灵敕封，他们没这么猖狂，敕封本国神灵难道不行吗？

    别说楚王，其他五国国君也这么想。

    经过多重打击的赵王都垂死病中惊坐起，问已经垂垂老矣的平原君敕封神灵的事。

    中原神灵大多都在三晋之地，祭祀神灵之事他们赵国应该最为上心，不能让秦国抢了先。

    国家最重要的事就是祭祀和打仗。平原君虽然也已经病了，也从病床上爬起来准备此事。

    他一边做事，一边发现难以找到同僚帮他一起做。

    以前平原君只需要向赵王推举人才，自有人才帮忙做事。现在他茫然四顾，发现只能靠自己和少数还不糊涂的宗室了。

    赵国什么时候人才凋零如此了？

    平原君抹了两下眼泪，咬着牙撑着病躯继续处理文书。

    赵国发力，其他中原国家也不甘示弱。他们纷纷召集群臣，制定官祭的策略。

    虽然他们所用的不都是“敕封神灵”的说法，但做法大同小异。朱襄向秦王的上书不知道何时从咸阳学宫被带到了六国各地，被人争相传抄。

    朱襄在云梦泽所做的讨伐神灵的事也随之传开。各国国君纷纷效仿，以伐山破庙的方式展现出自己的国君之位是上天认可。

    后世封建王朝延续此传统，之后甚至还有灭佛灭道灭外教的行动兴起。

    有人说朱襄是为了破除封建迷信，有人说朱襄是违背了信仰自由。各说各有理，谁也不能说服谁。

    不过关于朱襄一些行为正确与否的辩论已经成了一门单独的学问，华夏人为此辩了两千年的经