如何为始皇崽耕出万里江山 第257节 (第5/6页)

去忙织坊的事后，看我怎么收拾你！

    嬴小政丝毫不惧。

    舅父除了唠叨还能怎么收拾自己？还不如舅母呢，舅母至少会打自己手板心。

    ……

    鲁儒们继续盼啊盼，不仅没有盼到与朱襄公切磋学问的机会，还被朱襄派去了杭嘉湖平原，去教化越人战俘。

    朱襄曰，越人乃是大禹之后，怎么能成为蛮夷？孔子曰了，凡着我衣冠，尊我礼仪者都是我等同胞，所以身为儒家弟子，应行教化之责，将越人从蛮夷教化成礼仪之民。

    鲁儒们虽然在许多政见上都和朱襄的老师荀子不和，但教化一事，他们倒是与其他儒家传人没有区别。

    虽然他们一直都在鲁国埋头竹简木牍，教导的弟子也都是贵族士人，很少与平民接触。但孔子门客三千，先贤之中不乏庶人野人。他们在做官时歧视庶人野人，教导时却不会。

    这一点十分矛盾。但鲁儒们的行为就是如此矛盾。

    平时他们见到农人的时候都一脸嫌弃，但让他们教导蛮夷的时候，却连身上沾染了污泥都不在乎了。

    吴郡炎热，与咸阳和鲁国都完全不同。他们的衣冠在当地并不适宜。

    原本他们就算热晕也要维持原本的衣冠，说什么礼仪必须规整。为了好好教导蛮夷，他们居然主动改良了衣袍冠冕，以更适合长时间站立在太阳光中教导学生。

    没有纸笔竹简木牍，只用树枝在泥土上写字，他们也教得十分认真。

    而且他们教的还是秦王柱现在推行的秦国小篆。

    明明是鲁儒，他们已