如何为始皇崽耕出万里江山 第165节 (第5/7页)

慈，愿意成为朱襄公的弟子，服侍其左右。

    朱襄公却摆摆手，说靠山山倒，靠水水流。人要靠自己，不要奢求仙神的赏赐。

    “是真的吗？”张若惊讶地问道。

    朱襄以脸砸桌面：“假的！全都是假的！谁在那里胡扯！”

    张若捋了捋胡须，忍着笑道：“据说是小说家之流。”

    朱襄：“……”

    他想了一会儿，才想起来这个“小说家”不是他看过的《小说家》，而是诸子百家中被评价为不入流的一支。

    他来到这个时代后，学了许多知识，对诸子百家了解更加透彻。比如几乎很少在影视作品中出现的“小说家”，就是来到这个时代之后他才了解。

    周朝重视居住在城中的国人的意见，所以有稗官专门收集民间传闻、野史传说，作为民间舆论呈给周王看。

    小说家的思想并非教人如何写小说，而是重视街头巷尾的传闻，希望君王重视这些由平民的幻想形成的歌谣故事，广开言路。

    他们会汇编整理民间歌谣传说，偶尔也会从中取材自己写一些针砭时弊的故事。

    因为小说家着眼的是民间言路，且没有多少系统的政治主张，所以很快就变成了不入流。不过小说家的思想却一直流传后世。

    无论是唐宋的传奇故事，元朝的戏曲故事，明清的话本故事，都有优秀的文学家借虚幻的故事描写当时的社会状态，讽刺现实。

    所以如墨家、农家等诸子百家一样，完整的学术团体架构虽然消失了，但是他们的思想一直流传后世。

    “希望他们搜集故事的时候，不要进行