如何为始皇崽耕出万里江山 第213节 (第3/6页)

等。

    明代心学大儒李贽的“夫厥初生人，惟是阴阳二气，男女二命,初无所谓一与理也”,清初思想家唐甄的“以言乎所生,男女一也”,都是男女平等的先声。

    直到近现代，出现女性解放的思潮。

    女性地位跟随封建制度的巩固而走低，伴随封建制度被打破而提高，是一条山谷曲线。

    在这条山谷曲线中，可能因为战乱缺乏男丁需要女丁顶上，如吕后和武则天掌权时对女性的同理心，以及汉文帝、唐太宗等护民时将女性也当做百姓时，曲线有小幅度的波动。但曲线整体趋势如此，这是历史规律。

    朱襄现在就正处于这条山谷曲线刚开始下行的时候。

    他思索了许久，直到蜜烛又燃掉了一半，烛火变得微弱。

    朱襄伸了个懒腰，慢吞吞站起来。

    他还是那个长平之战前夕的他。如果没看到，他能当做什么都不知道；若看到了，且又是自己能做到的事，他就忍不住去做。

    确实他是逆时代大势而行，但并非无意义的徒劳之举。

    无论是稍稍减缓曲线下行的坡度，还是为千年后曲线上行提供一点点助力，都是有意义的事。

    明清交替时的大儒，能在封建礼教最严苛的时候高喊男女平等，他只悄悄留一点暗手，都没扯着嗓子喊出来，就算荀子也拿他没办法。

    如果荀子不愿意听从他的愿望，他就直接找秦王游说。以他和秦王的关系，秦王肯定更信任他，愿意听他胡扯。

    让女子能够立功获赏，在这个人口不足两千万的时代，能充分调动女子的生产积极性。只是名誉称号和财物奖励，也不会挑动“内妇干政”的神经，秦