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了，罗怡与其他人一致认为，在明知道有人要害他的时候，还离开有许多警卫的城市去旷野是不明智的做法。

    城市，好歹是主教直接管辖的地方，他手下的兵士，有权盘问每个进入城市的人来自哪里，准备做什么，可以登记每个在城里过夜的人口，可以抓捕每个闹事和违反主教法令的人。

    而城市周围广阔的乡村却可以说是处在混乱的战国状态——光是图尔内斯特教区就存在两家伯爵和二十家男爵，还有许多独立的骑士领地，这些领主在自己的领地颁布和实行各自的法律，经常彼此攻杀，至于教会，恩，他们

    经常主动代替教会收取十一税，然后慷慨地把这些税收装进自己的腰包。

    罗怡也曾想过在乡村设立联防制度，登记人口，训练民兵，在每个村庄和路口设哨兵，发现可疑情况立即报告——这一套在解放区是行之有效的。

    但是，她仔细想了一下就发现这根本不可行。

    理论上，主教是图尔内斯特教区的领主，他有权管辖属下的贵族们，但是实际上，那些贵族们都是些连国王的话都是高兴听就听，不高兴听立马扯旗造反的主儿。而且他们自己就经常干些拦路打劫欺凌妇女的勾当，搞民兵联

    防，这不正好和这些贵族对着干么？他们能够允许自己属下的领民们反过来限制自己吗？

    再说，就是贵族们看在教会和叮叮当当的东西的面子上，同意了搞民兵联防，而他们自己也懒到不出来打劫，窝在家里当宅男，那路上还有那么多外来人呢！

    图尔内斯特教区的经济不是封闭的自然经济，它的收入很大程度上仰赖外国的商人以及本国四方来的朝圣者、商贩，