我的姐夫是太子 第975节 (第6/7页)

，家中有嫡庶之分，有长幼之别。于国而言，国有远近亲疏；于天下而言，天下人分百种，种种不同，想要让人服气，而没有惹来怨声载道，那么大公无私就十分紧要了。

    天下的事，绝不只是靠所谓的贤明二字就能够概括的。

    因为你的能力再高，即便能够压得住所有的人，哪怕你文韬武略，有楚霸王的能耐，有诸葛孔明的智慧。

    可再高明的手段和智慧，终究也只是暂时压制住大家的抱怨而言。

    久而久之，这些抱怨不会消失，只是沉淀起来，直到最终爆发出来。

    因此，以德治人，以德治国，以德治天下，这一些话，若是放在后世，似乎早已被人弃之如敝屣。

    可实际上，之所以古人做出如此的选择，绝不只是他们愚蠢这样简单。

    因为无论是大公无私，亦或者是其他的道德，其本质，就是让天下人对你产生信赖！

    若是连基础的信任都做不到，那么一切的手段和智谋其实都是空谈。

    就如朱棣对张安世大公无私的这一番话，本质就是，若是大家都信赖张安世！那么，张安世将来若是再进行藩地的分割，大家也愿意承认！又或者是藩王们产生了争端和矛盾，有一个大公无私的人出来斡旋，大家也能彼此愿意各退一步！因为他们相信，这个人绝不会偏私自己的对手。

    反过来的话，倘若取得不了这样的信任，彼此之间都不肯服气，那么争端就永远不会停止，那么无休无止的内耗则会一直持续下去。

    说穿了，古人的生产力较为低下，承受不了巨大的内耗成本，而所谓的以德治人，本身就是用最低限度的资源，去解决问题而已。

    可此时此刻