领主契约 第四夜 (第7/28页)

不繁重。你救不了所有人。”

    而且，你不会有明年的怜悯心了，我心里暗暗的说道。

    女孩本来就轻弱的声线变得更加微弱，但是里面蕴含的心意和之前一样坚决，“明年、后年，总会有明年、后年的人来承担。我改变不了过去，也决定不了未来，只能在现在做一些力所能及的事情了。”

    很好的决心，你越是这样，越是符合我的要求啊。镇压下这股抵抗的快意，想必会愈发显着啊。

    我唑唑逼人道：“那幺我突然好奇起来，你这幺做，得到了你家族的同意吗，如果他们知道了你这一周在府邸里为领主的“驱邪祈福”是要祈到床上林间，不知道会不会很赞同呢？”说着，我轻轻的搭开了女孩的领口，伸手握向那团雪乳。

    听闻此言，少女的眼神黯淡下去，平稳顺畅的呼吸变得紊乱起来，显然，女孩的善良和自我牺牲又和家族自幼灌输的价值观和当前因循守旧、以男子为尊的社会公德相冲，多种不同的观念在心中矛盾的存在着，虽然在受到凌虐的时候，林梦樱可以用前期的苦痛来覆盖过内心的深思和纠虑，以及“自己是被逼无奈”、“这样做也是为了保全乡民”之类的宏大的理由来安慰自己，来解释自己的行为。

    但是自幼受到的教育也同样让她要以家族的利益和声誉为重，即便是扎根萨摩已百年之久，但是中原遗留的严谨教育依旧始终缠绕着每一个林氏的族人。这从她们的和式的衣服上时常见到的中原小饰品和语句中时而不经意间流露出来的别异于本地的中原词语、语法上清晰的了解到。

    而传闻中原教育的一个显着特色即是重视家族集体，以及对于社会成员的道德要求较高。并且，经过异化的儒学在和之国生根发芽之后，演化成了