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接宝物，慢待献宝之人，许多人说要有个店主方面的人监督着，或者让所有的来人都能联系上店主……

    对能让伙计干坏事的那些招数大家没有什么批评，反而是那些能让伙计真心工作的策略饱受指摘，比如道德教育很可能没有什么用，弄不好教出了一个伪君子，比如一味加薪更让伙计变得贪婪，陆秀夫甚至引用了古语证实：犯罪的根源不是贫困而是贪欲。比如年底的红利会让珍宝店的收益受损，店东不会高兴。……而大家都同意当献宝的人与伙计有冲突时，伙计为了自己的面子十有八九会把献宝的人踢出去。当有人来抢劫珍宝店时，如果伙计能逃命，大概不会抵抗，因为命是自己的，珍宝是店东的，死到临头，保命要紧。

    李越知道这是着名的“代理理论”，先是被运用在企业的金融管理上，后来被衍伸至其他领域。这个理论诠释了作为代理的人们有与所有者（可以是股东，也可以是国家或者人民）不同的私利时，个人的利益在现实中可以轻易代替所有者的利益，虽然这个代理人实际是为了所有者工作的。

    最简单例子可以是：到了下班时间，有前来购物的人，虽然顾客也许会花一大笔钱，这对店主有利，但不会对店员有利，若没有奖励机制，店员会以要关门等理由把顾客赶出去。而如果是店主在，则会高兴地延长一段时间，容顾客采买物品。

    殿堂上，大家都觉得没有什么能保证伙计全心全意地为店家着想，最好的方式还是店家直接坐店。赵宇听了议论，表示完全同意众人的议论，似乎是随意地说道：“看来，真正好的伙计必须是店家，拥有珍宝店的主权才好。”

    董