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    天的神佛没有一万也有八千，管着天上地下大大小小的细事，他写的这位，还真跟地震搭点边。

    典籍上的记载寥寥几句，刘大人怎肯甘休，没有事迹便假造些事迹，把前世今生都串联起来，编著成书，刊印成册，到处宣扬，光是宣扬且还不够，刘大人又下令让他治下的所有寺院都开坛讲经，普及这位菩萨的事迹。

    听佛讲佛法的，往往是些不识字的村人民夫，再有便是老弱妇孺，连字都不识得，这些经更无处去看，既是寺院里讲的，那便信以为真，转回去又再告知乡里。

    大业立国十五年，正元帝真的打进京城坐上龙椅也就是这十年间的事，大业两百年的江山，虽到后头那几十年不大太平，各地又频出匪患，可在百姓心中依旧根深蒂固。

    刘大人原只想拍一拍正元帝的马屁，把这些写进奏折里，算是一样政绩，谁知听经讲经的越来越多，一传十，十传百。

    百来家寺院同讲一部经书，正元帝是菩萨转世、帝星托生的传言便越传越广，越传越真。刘大人这一计可算是用到了正元帝的心上，宣扬天命，是抬高了他的出身，又把大夏在百姓心里抹去大半，自然而然官路畅通，两三年中升了两任。

    晋王就藩，那便得一手掌握晋地的财政军事，把刘刺史摆在这个位置，正元帝便是存心要给秦昭添些麻烦，此人最能揣摩圣意，自然知道该怎么对待秦昭。

    刘刺史还想着两边都不得罪，一接着信报说晋王入了晋地境内，赶紧出发去迎，入了晋地，秦昭便不能再回绝官员的设的路仪了。

    每州治下的几个县里凑出钱来，就在官道边上设下黄帐摆上酒