我在大明肝生活技能 第197节 (第4/6页)

很多老和尚看不懂的地方。”

    “苏施主既然要治江，想必也要用到这些匠人活儿。”

    说完这些，慈恩方丈吩咐门口的小沙弥，去藏经阁取书过来。

    苏泽也来了兴趣，他参观西禅寺的时候，也发现这座寺院虽然是新建，但是和当代的寺庙风格并不相同，反而有些唐宋建筑的大气。

    唐宋建筑和明清建筑是截然不同的，这一切的原因自然是战乱导致的建造技术断代。

    这也是没办法的事情，工匠行业本身就是口传心授，很多工匠家族都在战乱中绝后了，技术自然也传不下来。

    别说是建筑技术，就连军事工程技术都失传了不少，明修的城墙比唐宋城墙要新，但是比唐宋修的城墙都差不少。

    过了一会儿，小沙弥捧着一本古书，来到了单房中。

    慈恩方丈将书递给苏泽说道：“也不知道这本书是何人所做，书上记录了大量房屋殿宇的建筑方法，也有河坝城墙的建造规制，苏施主若是觉得有用，可以将它抄了去。”

    苏泽翻看一看，当场惊呼了起来，这本书竟然是《营造法式》！

    “是藏于佛塔中的？”

    慈恩方丈看到苏泽认识这本书，疑惑的问道：“苏施主认识这本书？”

    认识，怎么不认识，这本书在木工建筑业可是大大有名！

    《营造法式》是宋代李诫创作的建筑学著作，是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。

    这本书上记录了宋代总结的前面历代的建筑心得，提出了一整套的施工规范，是古代木质建筑的集大成之作！

    只不过元代的战乱，而书上有很多建筑行业的黑话，大明