我在大明肝生活技能 第216节 (第3/6页)

   “士农工商，却只有士农的道德，工和商要如何做才是合乎于礼的？什么时候有世人称颂的儒商，有万民敬仰的儒工，那世道才会好起来。”

    汪道昆震惊的看着苏泽道：“汝霖，你要‘一道德’？！”

    我也知道大家不喜欢过渡剧情，但是有些连贯性的情节要写。

    这一章，肥鸟可以说是全新的。

    很多书写思想启蒙，为何要启蒙？在我看来就是这个新道德！

    新的阶层出现，需要新的道德，传统的宗法社会港湾解体，在商品社会出现后的道德混乱，才是觉醒年代思想混乱的根源。

    所以需要一道德！这才是思想启蒙最大的意义！

    儒家对于人性辨析，明末其实已经没啥好写的了。

    改造儒学，将从空洞人性思辨转移到对生产关系的思考上，这是主角的野心，也是肥鸟这个作者的野心！

    好了，投票吧

    第213章 成圣的路

    也难怪汪道昆震惊。

    什么叫做“一道德”？那就是给人提出道德标准。

    朱熹作《大学章句》，提出了士子做人的三纲八目，给读书人提供了道德标准。

    三纲者，明明德，亲民，止于至善。

    八目者，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

    这给天下读书人提供了道德标准，也给天下读书人提供了努力的方向。

    朱熹成了朱子。

    王阳明在朱熹的标准下，提出了致良知之说，又提出了“内圣外王”的标准，进一步给出了读书人的道德标准，于是王阳明成了新的圣人。

    正如同苏泽所说的，朱熹和王阳明给出来的，都是士的道德标准，可是他们没有说工和商要怎么做。

    所以汪道