闲话一：不食嗟来之食 (第14/17页)

。其后门下乃复稍稍来。

    大意为，这之后，平原君的门客陆陆续续离开了大半，他很奇怪，问剩下的人：“我待大家没有失礼啊，为何离开的人这么多？”

    有人就说了：“因为君上不杀笑话跛子的人，君上贪色而轻贱士人，所以他们离开了。”

    于是平原君慌了，立刻斩了美人头颅，送给了那个跛子，并且向他谢罪。这样之后，那些门客士人，才又陆陆续续被请回来。

    综上，那时候的古人气节义重，傲骨十足。

    就连一个不是门客的跛子，都敢去找平原君，要求他把笑话自己的人的头颅，砍下来给他。

    这种事放到秦汉以后，死的不是姬妾，而是那个跛子。

    门客也不会有一个出头，因为那跛子连同事都算不上。

    然而在春秋战国，这却是实打实的阶级情绪。

    为何只有一半人走呢？因为剩下一半不会轻易背弃平原君，他们吃人家饭久了，受过平原君大恩，且还没有回报，这才告诉、劝谏他不要轻贱士人。

    走了的，都是有过回报，想走就走，想留就留的士人。

    在列国纷争的情况下，士人的行为非常自由。就是这种列国竞争，养成了‘你不配让我效力，我就不恰你这碗饭’的自由风气。

    魏国有个士人，叫田无择，非常有才华，是魏文侯的老师，官拜相国。

    某日，太子前呼后拥，驾着富贵的车，非常气派地在街上开。结果看到了田子方坐着简陋的车驾过来，太子连忙下车，拱立在道旁行礼，因为这是他父亲的老师。

    结果，田子方傲然不顾，驾着车直接走过。

    于是，太子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人