山海经的第四点想法：唯一且真正的至高神 (第10/14页)

转移成伏羲的了……

    而到了唐朝的文献里，伏羲女娲兄妹还不够，直接成为了夫妻！

    两者是兄妹的记载，比两者既是兄妹也是夫妻的记载，要早了数百年！

    从没关系，到兄妹，再到既是兄妹又是夫妻……

    这么做之后，女娲除了补天以外，所有的功劳，都成了辅助伏羲的了。

    再到后面，伏羲又多了很多很多的发明，总之越来越牛逼。

    到了这里，你们也看出来了。

    时代越往后，伏羲的记载就越详细……功劳也越大……逼格也越高。

    而女娲，则恰恰相反……逼格在一路暴跌！

    从文献上看，不算山海经，女娲比伏羲早了几百年。

    而我们是在聊山海经，根据我前面对于山海经的假设，上古有个原初作者，写了最早的初稿，并且就提了那句女娲之肠的话。

    女娲在五帝时期，就是全民信仰，炎黄一系的至高母神。她最初身化万物，母育一切。同时也是古之帝皇，人文始祖。

    毕竟绝天地通，所以炎黄一系的信仰一定是始祖。

    总之，女娲神格、人格、帝格，一直都是极高的！而且是越早时期，越高！

    越晚时期，则反而越低。随着时间越往近现代推移，女娲的逼格也在一步步地下降。

    到了秦汉，要亲自炼石去补天了。

    这倒也没事，符合她创世神的位格。

    可后面，女娲的化身万物之能，被逐步削弱。

    先是多了个哥哥伏羲，然后功绩被转移，从女娲制嫁娶，变成了女娲辅佐伏羲制嫁娶……

    再后面，还来了个盘古，直接顶掉了她创世神的地位。

    而