山海经的第四点想法：唯一且真正的至高神 (第5/14页)

里没有写，我就不说了。《淮南子》说的那么详细，大约有艺术加工。但天塌了这么大的事，写女娲去搞定，也侧面说明，女娲就是先秦时期，乃至一直上溯到上古五帝时期，都是人们常识性中的至高神！

    一个身化万物，众神之母的存在。

    有人可能会问，女娲身化万物，衍生众神，那么盘古呢？盘古哪去了？

    盘古实在是出现的太晚了，是在魏晋时期才有他的传说。而且是吴国文人，大概是通过南方百越民族的传说，而记述的。

    汉以前没有任何文字，提到过盘古。汉代也没有任何墓xue，绘画过盘古……

    反倒是汉朝墓xue之中，我们现在挖掘了有女娲伏羲图，有嫦娥奔月图，西王母的图……

    连嫦娥奔月都有，却没有盘古开天，足以说明，盘古从来都不是诸夏的创世神。

    女娲才是创世神！是炎黄一系自古以来的至高信仰。

    在上古时期，女娲的地位是最高的！没有之一。

    证据很简单，战国屈原《天问》就写：“女娲有体，孰制匠之？”

    这句话有两种解读，第一种：女娲的身体那么奇怪，是谁设计的？

    第二种：女娲竟然有身体？谁创造的？

    第一种解读下，屈原是在疑惑女娲为何是人首蛇身这么奇怪？

    其实我倒是更好奇，屈原为何不写炎帝有体呢？炎帝牛角难道不奇怪了吗？

    第二种解读下，屈原疑惑的点就变成了，天地万物不都是女娲所造的吗？那么女娲的身体又是谁造的呢？

    但不管是哪一种解读，都证明了一点！那就是在屈原的认知中，女娲就是最高的了，她上面不存在其他神。

    假如