山海经想法系列之番外：史上唯一飞升者。 (第20/25页)

成熟饭了，大羿才去找西王母请求不死药。

    两者，实际上没有交集！这一点在《归藏》里就体现出来了，更何谈《山海经》？

    不过可能就是因为大羿求药，得知西王母的药被姮娥偷了，这才知道有这么个人，继而大羿将这件事，流传了下来。

    如果不是大羿流传了这个事，姮娥事件很可能极为隐晦、机密，仅限于在帝与西王母之类的人物之间流传，平民百姓永远不可能知道。

    还记得我说，山海经里有记载，有人偷药，被处死吗？

    有可能就是姮娥偷药成功的事，让不少人有了效仿之心，结果正撞枪口上了。

    第三，姮娥人首蛇身，应该是《山海经》里提到的。只不过西汉之后，关于这段文字失传了。

    第四，姮娥并非吃了药就能飞，那是唐朝时才有的说法。

    而在此之前，只说窃药奔月，姮娥应该有某种渠道登月。这种渠道，可能是必须有不死药才能通过。

    第五……说到这里，我该揭露一个前面我隐瞒的事实了。

    那就是《归藏》里的记载，其实有两个字我改了。

    战国楚墓的竹简中，《归藏》上真实的文字，其实是：“昔者恒我窃毋死之药于西王母，服之以月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：‘吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌’。恒我遂托身于月，是为蟾蜍。”

    没错，不是姮字，也不是娥字！

    商朝易经《归藏》中记载的，是‘恒我’。

    是男是女，不知道！

    如果叫恒我，应该是个男性！

    后世者，因为某种目的，把这个存在定义成了女人。性转之后，便开始认为‘我’其实是‘娥’字的简写。

    于是恒我，变成了恒娥。