论剑男女说儒家 (第6/14页)

孩子，自然清楚这孩子是她生的，可这孩子是怎么来的，是哪个男人生的，她们也说不清楚。因此，从原始社会的一妻多夫制到奴隶社会、封建社会的一夫多妻制，人类显然进入了更文明的社会。限制女性的乱性行为，代表着奴隶社会、封建社会的制度文明，进一步发展。由栓绑、肢体伤害到“绑小脚”的转变，无疑是人类性文明的一种进步。

    有人说，汉族男性的基因遗传，是世界上最为相近、最为纯正的基因遗传，这大概与儒家传统的“贞cao观”有关。它制造了以男性为中心的、一边倒的性世界；制造了以牺牲妇女的精神和rou体，换取的社会稳定和种族统一、一脉相承的永恒不变。

    为什么这样说呢？因为在无法进行dna鉴别的古代，封建社会的政治家和知识分子，为了限制女性的乱性行为，确保父系基因的纯正遗传，防止近亲结婚、luanlun所造成的人口品质低下等问题，不得不采取的一种对妇女精神上和rou体上绝对统治的手段。

    不可否认，它减少了母系群体的活动圈，从而约束了她们自主的乱性行为，同时又增强了父氏群体的纯正性，相对缓解、稳定因性冲突而带来的诸多社会问题。

    4。

    其所谓“女人是祸水”这句古话，概是因为上述问题说出来的。

    如果我们不把他当成封建思想的一种遗毒，那么，站在历史的角度上，这种合理的性冲突所带来的必然后果，十分严重。正如董卓和吕布之间，为了一个女人而父子火并的故事，不单纯是一个小说故事，同时反映了自古以来——“女人是祸水”的说法。

    封建社会为了限制这种看似不良的自然因素产生并且漫延，从而扰乱社