339 以神之名. (第10/18页)

地吧？除了四位圣僧，那些大神半仙，统统都是假的，他们都是榨取百姓的钱财而已。

    我们要把他们赶走，我们要把被他们骗走的钱财抢回来。现在，出发吧，四位活佛在灵山上看着你们，你们要把这些装神弄鬼的家伙统统赶走，维护真正的净土！”

    如同一锅沸水，轰轰烈烈的群众灭神运动在杨凌大手一挥下诞生了。浩浩荡荡的‘打击一切假神仙’队伍呼朋唤友不断扩大。迅速向十里八乡传播开去。

    杨凌的话给了他们一个合理地理由，一种自我欺骗、自我催眠的心理暗示：我干的是对的，我去赶走那些大神半仙，抢走他的钱财不会触怒神灵，因为我是奉了真正的神圣的旨意，我是正义的！

    霸州这几年简直成了神仙钟爱之地，真人，法师。如雨后春笋一般不断诞生，可是因为四圣势力最大、影响最广、历史最久，所以其他地神棍都公认他们是最具神通的人，想开山立户都要备了大礼拜码头的。

    现在这些神棍一向公开承认是最具神通的活佛，而且他们刚刚在众目睽睽之下白日飞升，名望已经陡升到至高无上的境界，这个时候他们的代言人公开声称其他一切所谓有神通的人都是骗子，又有无数的信徒作证。拥护，还有谁敢置疑？

    那些神棍有苦难言，甚至难以做出任何解释。他们不敢说四圣是假地，那么就不能说堂堂威国公爷传的神谕是假的，这样就无法用任何理由反驳神谕说他们是伪神、是神棍的罪名。这就象太平天国时的东王杨秀清。当大家已经公认他是神明地代言人时，那么最初造神的人也只能默认他的存在，否定他就是否定自已，否定自已创造的神。自已酿地苦酒只能自已喝了。

    整个霸州开始了牛鬼蛇神大清洗。发动群众斗神棍，是最行之有效的的办法，