第一百零四章拒之门外 (第4/8页)

下打量了他一番。

    “坐吧！”

    “谢祭酒先生！”王守仁坐在了付成毅身前。

    “殿下向我推荐你，不过我还是想要考考你！你不介意吧。”付成毅温和的说道。

    “祭酒先生请！”王守仁自信的说道。

    付成毅见才心喜，直接问道，“孟子曰：尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。你对这段话怎样理解？”

    王守仁说：“无外乎‘存其心，养其性，所以事天也’。”

    这里的“事天”、“天命”并非宿命论，而是强调“心”与“性”。心是人之神明，具众理而应万物。性是心之理，人的天命就从心性当中体悟。

    付成毅又问：“存何心，养何性？”

    王守仁道：“吾心即天心，吾性即天性，吾命即天命！存吾心，养吾性，践吾命，如是而已。”

    付成毅先是一愣，随即大笑起来，“哈哈哈，有趣，有趣！”

    “圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！”王守仁笑道。

    付成毅惊异无比的看着王守仁。

    在这个世界虽然没有程朱理学，但是儒家学说的思想还是偏向于天理当然。

    而现在的王守仁虽然还没有领悟心学，但是观念上已经有了心学的根基。

    所以他说‘吾心即天心’，这是指心即理。

    他的这番话与付成毅心中的儒学有些差别。

    “有点意思，以后你就留在国子监吧。”

    “谢祭酒先生！”王守仁欣喜道。

    ……

    皇城之内。

    陆公公守在御书房门