杀生道果 第549节 (第1/5页)

    根据史书《墨子·节葬下》中记载：“昔者越之东有核沐之国者，其长子生则解而食之，谓之宜弟。”

    也就是“杀首子”！

    顾名思义：在一个名叫核沐的地方，第一个生下来的孩子要被杀掉食之，据说这样做有益于下一个出生的兄弟。

    实则是源于此地特有的“掳婚制”。

    此间的婚姻很多并不是三媒六证，而是暴力掠夺，男子纠集亲友黑夜袭击女子村落。

    趁乱掳走女子，得手后为了犒赏参与行动的亲友，每个参与行动的亲友都可以和此女子发生关系。

    导致所谓的“新郎”排在最后。

    因此，既然首子无法确定是新郎的骨血，干脆直接杀掉。

    从“孟”字的演化中就可以看出这种习俗残留的痕迹。

    这个字就是“子”放在“皿”上。

    而“孟”也有排行“首”、“始”的意思，比如曹孟德、马孟起、全都是排行老大。

    【诡物·核沐鼎】便是来自于这一个典故中“皿”的活性化。

    如果是父母的第一个孩子，便会被这件诡物完克，只要在它百丈范围之内，立刻丧失全部的道行！

    恰巧，无论是王远还是凰妩，都是各自父母的第一个孩子。

    第四百九十一章 如意如意，随我心意

    大炎宝船从“海运商贸”这个概念中诞生，只要海洋贸易存在一天，它就不会消失。

    其中的奇珍异宝也并不是通商得来。

    而是自动汇集四海之中失事的远洋船只，将它们携带的货物通通转移到自己的货仓里，干的尽是些无本的买卖。

    这种性质也让【大炎宝船】一点点