杀生道果 第675节 (第3/5页)



    当然，以王老爷的吝啬劲儿，就算是打死他也不可能自己费心费力，最后给别人做了嫁衣裳。

    这一支部族，正是当初王远第一次进入草原时，取代苍鹿精【骨束神】身份收服的那一支“合兰”部。

    当日，便吩咐这支已经不能在草原立足的小部族，一路向东迁徙，沿途收拢各种小部族（291章）。

    后来吞并了属于王远和好弟弟【鹿鸣神】的“骨束鹿鸣部”，又兼并了白山黑水间初露峥嵘的一支土著族群。

    如今终于有了重新抖擞精神的本钱。

    再加上王老爷大量的装备、人员支持，他们在此时处于武力真空期的草原上根本所向披靡。

    一点点将乃蛮五部取而代之，几乎毫无悬念。

    而且在重新整编后，女人的来源虽然五花八门，但炎人的父系血统却绝对占优。

    最关键的是，他们的信仰全都是王老爷！

    “神在看着我们，即使是‘死亡’也只能让我们离神更近一步。

    前进，为神拿下这一片牧场。”

    所有游牧民族，无论呼韩邪、阿史那、哈喇契丹、猛安谋克、还是乃蛮五部，也并不是凭空而来。

    很多时候，游牧民族和长城内外都是双向流动，你中有我，我中有你。

    就像摩罗四岛上建立的华族制一样。

    许多草原上的族群都是被边缘的弱势族群，乱世中战败的贵族，为了生存都有可能跑到了北方。

    长城以南也时常有北方的部族归附。

    说白了，哪怕是远到南洋诸国，也是炎汉文明圈内部的较量。

    只需来上几轮炎人男子同化异族女子的“国野体制”，用