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神，而是祖先牌，并不是祠堂里的祖先牌，而是请人写下自己这一支的亡人姓名，挂在墙上进行祭祀，而祠堂里的牌位则有管理祠堂的老人们祭祀。

    这般祭祀一直到七月半，祭祀的东西并不是什么好的，自己家吃什么就祭祀什么，祭祀过后就吃。在此期间，每家都会叠些银锭子，金锭子之类的代表银钱的物什，用纸封好，写上自己这一支的亡人的名字，等到七月十四晚间的时候一同拿到祠堂烧了，这样的信封忠县这一代叫做“包”。

    此外，还得准备一个无名包，相当于寄物的银钱。

    许春林看莫三孚回来了，帮着叠银锭子，看了他一眼，然后说：“今年的包得你自己写了，你大爷爷今年不知道能不能熬得过，你二爷爷也病了，不能让他再费精力了。”

    莫三孚听了应了声，想着等银锭子叠好去找二伯学学。

    对于这些莫三孚了解不多，世道乱前这些都是他爹准备的，他出门后就再没见过这些，去年的七月半也是许春林请莫三水的爷爷写的。

    想到这儿，莫三孚有点怅然，莫家村莫家人很多，具体都不知道分成几支了，但莫三孚和莫三水这一支上有三个兄弟，就是莫三孚、莫三水的爷爷以及那日来参加莫三孚和林玥欢定礼的莫三字的爷爷。

    如今又能说是三支了，这三支里，属莫三孚这一支人丁最少。

    莫三字的爷爷是三兄弟里的老大，膝下有五个儿子，如今各个开枝散叶，尽管在世道乱时去了三儿子一家，但人口也很多，莫三孚认识的不多，熟悉点的只有莫三字这一个人。

    莫三水这一支，老爷子膝下有三个儿子，莫三水的父亲是次子