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，而非眼前这个假货，即使这个假货对他没有任何一点威胁，甚至温顺无比。

    但他不是真的封白。

    封绍心中一动：真伪如何分辨，在于我也。

    封绍自以为有所勘破，于是寻至净莲寺，向老僧道：“伪与真以我别之。我一念真，则谓之真，我一念伪，则谓之伪。”

    老僧叹气道：“此非正道，谓之我执。一切烦恼，皆由有我而起。若无我者，则一切皆无。执为有我，故曰我执。烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”

    封绍虽是魔修，但一直以道修自处，道禅自有想通的地方，这话里的禅机他并非不明。不外是说，他固执的认为存在一个“能自在主宰的实我”。由于本来无我，却妄生执着，处处以我为中心衡量一切，便产生了种种烦恼。

    此处老僧既然这么说，未尽之意就是，世事真伪并不会由于封绍“我”的一念而更改，以此辩证真伪就是错的。

    这番话让他很生了一些触动，如果他放开我执去想，那么什么真，什么是伪呢？

    封绍若有所思的回了小院，整日不吃不喝只盘腿坐在床上领悟。

    此时，他已经不单纯是为了修心，也不是为了提升心境，而是他自己想解答这个疑问。正如他自己想知道，哪个世界才是真实，他信“我”，所以以前世为真，这世为伪，剧情便是他头上的一座大山，是通往坟墓的路。他所做的一切事情都是为了躲避剧情，因为这些剧情会威胁到“我”。

    放开我执，如果这一世也是