第一百五十五章 古象雄国 (第3/4页)

法时存留下来的遗迹。”

    “现如今，冈仁波齐峰上的那个‘万’字符号还看得见吗？”赵无霜问道。

    贡布点点头：“从冈仁波齐峰的南面，可以清楚地看到竖直的雪沟和横向的岩石层皱褶所形成的巨大十字，如果算上其他的横向岩石层皱褶所形成的阴影，就与卍字符很象了。古象雄国的人，将终年积雪的冈仁波齐峰（冈底斯山脉主峰）被认为是宇宙的中心，也正因为如此，冈仁波齐，是雍仲本教的神山。”

    贡布还告诉我们，雍仲本教的创立时间远远早于印度佛教和印度耆那教（自称比印度佛教历史悠久），万字符经过辛饶佛祖和不同时期的佛陀传播，将慈悲心、灵魂不灭、轮回转世和因果报应等象雄文化中的核心价值观更有效和深入地在中亚甚至欧陆等广大地区传播，对古印度、古波斯的宗教和文化产生了很大影响。

    印度佛教创立时，就吸收了很多雍仲本教的因素。公元七世纪印度佛教传入青藏高原后，雍仲本教和印度佛教相互渗透，兼收并蓄，我中有你，你中有我，最终形成了现在的藏传佛教。

    这些传承关系，说明众多佛教里“卍”和“卐”字符的缘起，就是雍仲本教，也说明了为何冈仁波齐峰在众多佛教中拥有至高无上的圣山的地位。转神山本身就是雍仲本教的遗俗，而在冈仁波齐转山，更是众多佛教徒一生中要竭力完成的一大愿望。

    由于中国对雍仲本教，特别是雍仲本教著作《象雄大藏经》的研究近些