第二百三十二章 树干 (第4/4页)

的冈仁波齐峰，发散九枝，支撑九洲大地，这扶桑树其实就是我们华夏文化的风水地理之说。”

    确实，风水界自古以来便认为昆仑山为天下诸山之祖。

    杨筠松在《撼龙经》中云：“须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。”

    这里面所说的“须弥山”指的就是昆仑山，非佛教中所言的须弥山。

    全球所有龙脉均发源于昆仑山，也就是说天下所有的山脉均发源于昆仑山，具体来说是发源于昆仑山西端的帕米尔高原。

    《山海经》之《西山经》称之为“是实惟帝之下都”，其脉出八方，有八大干龙伸向各处。

    昆仑山又在诸山大脉中央，中镇于天地之间，尤如世界的脊梁。所以，昆仑山是世界所有山脉之祖，世界所有山脉皆发源于此。

    从风水学的角度上看，昆仑山作为全世界的祖山，乃为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。

    龙兴中国，向四面扩散，昆仑便是世界的核心、中央，昆仑本身入中国，所以中国便是世界的核心、中心与中央，乃是天下之中，所以世界称华夏为“中国”也是有道理的。

    胖子倒是不关心扶桑神树的说法，是否代表风水学里的龙脉之源的说法，好奇道：“如果我们没有找错，这里是通往仙境的通道，那这里怎么什么路也没有，入口总不可能是头上的竖井吧？”玄虚老道的憋金道人