第三百一十七章 补的哪个天 (第1/4页)

    这也不怪大家会感到诧异，因为如果第二幅壁画所描绘的地点就是我们来到仙境时的那个有浮岛的地方，那这确实就等于是说，所谓的女娲补天，补的就是仙境世界的天。那这样的话，所有我们之前听过的上古神话，以及《山海经》等古籍中记载的上古传说，就全都被后人误解了。

    那么，以此类推，《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”，这句话所说的不周山，就不应该是我们那个世界的昆仑山，而是这个仙境世界里支撑天地的一座神山。

    同时，《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

    《史记·补三皇本纪》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝。”

    诸如此类的这些上古记载的传说，都等于说的是仙境世界的故事。

    那么问题来了，那上古传说的这些天柱折断，引发的上古大洪水、大灾难，到底是发生在我们外面那个人类世界，还是这个上古人类生活的仙境世界呢？

    这一刻，我们就好像捅开了一层窗户纸，一下子看到了一个和之前我们认知完全不一样的新问题，所以一时之间，大家都傻眼了，只觉得脑子都不太够用了。

    这确实是一个非常大的问题，这