如何为始皇崽耕出万里江山 第252节 (第4/6页)

为恶者。现在说我没错？”

    朱襄狡辩：“这和荀子说得差不多。不受控制的求生本能,也可归结于恶。”

    荀子拿出戒尺轻轻敲了一下朱襄的脑袋，道：“继续整理。”

    朱襄都没感觉到脑袋疼：“是！”

    朱襄继续忙碌，荀子坐着喝茶监工。

    监工时，荀子看着朱襄忙碌的身影，视线逐渐模糊，开始神游。

    荀子知道,朱襄已经察觉到，自己的思想与最初相遇时相比，发生了较大的改变。

    他自己都没想到，人都老了，居然还会推翻多年的思想，重新建立一套新的思想。

    这一切都是因为和朱襄相遇。

    荀子看到这个礼乐崩坏的战国时代之后，坚信人性本恶，并认为只有建立完善且坚固的阶层，让一切“有序”，才能拯救黎民与水火。

    男尊女顺，是他“纲常有序”的一部分；如君王、大臣、庶民尊卑有序一样。

    但这个弟子虽掩饰得很好，行为上却一直在挑衅他思想的根基。

    朱襄说“王侯将相宁有种乎”，认为王侯将相和庶民的差距不过是家族资源；朱襄在家中与雪姬平等相处，经常教导雪姬自己决定家中大事。

    荀子原本以为朱襄只是天真，将来书读得多了，事经历得多了，自然就会改了。

    朱襄自荐出使长平，给了他第一个震撼，让他初次怀疑了自己的理论是否无懈可击。

    之后朱襄被赵王囚禁，无数庶人自发集结，冒着生命危险围攻邯郸城，试图救回朱襄；雪姬露出了坚毅果敢的一面，先护着孩子躲避，又前来邯郸寻求救夫的机会。

    荀子第一次将俯视众人的视线放平，正视庶人和妇人。

    最让他动摇的是朱襄本人。

    朱襄